Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết

Thiền sư Mãn Giác có làm bài kệ Tết thế này: Xuân khứ bách hoa lạcXuân đáo bách hoa khaiSự trục nhãn tiền quáLão tùng đầu thượng lai.Mạc vị Xuân tàn hoa lạc tậnÐình tiền tạc dạ nhất chi mai. Tạm dịch: Xuân đi trăm hoa rụngXuân đến trăm hoa cườiSự việc trôi qua mãiTrên… Đọc tiếp Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết

Bài pháp sâu sắc từ dịch bệnh

Một trận dịch bệnh khiến chúng ta thấu hiểu rằng: Trên đời này, ngoài sinh tử ra, mọi thứ đều là chuyện nhỏ. Tiền tài dẫu tốt nữa, cũng không tốt bằng sinh mệnh; danh lợi dẫu lớn nữa, cũng không lớn bằng sức khỏe. Sức khỏe là vốn liếng, không có sức khỏe, dẫu… Đọc tiếp Bài pháp sâu sắc từ dịch bệnh

Đức Phật phá tất cả chấp để giúp chúng sinh chứng đạt vô ngã

Người học Phật thường được dạy là phải phá ngã chấp, vì chính cái ngã làm chúng ta nổi chìm trong biển phiền não, sinh tử luân hồi. Một khi ngã chấp không còn thì bất cứ lúc nào và bất cứ ở nơi đâu cũng là Niết-bàn. Ngã có nghĩa là ta, tôi, hay… Đọc tiếp Đức Phật phá tất cả chấp để giúp chúng sinh chứng đạt vô ngã

Là thế chuyện đời

Cuộc đời chẳng lợi thì danhKhông danh thì lợi - Chẳng tranh mới nhườngLòng người không ghét thì thươngKhông thương thì ghét, không buồn thì vui.Đường đời không tới thì luiKhông thăng thì giáng, không lùi thì lên.Ân tình không nhớ thì quênKhông thân, không thế - Không tiền, không yêu. Tình đời nắng sớm… Đọc tiếp Là thế chuyện đời

Bỏ lại bên đời

Chẳng phải chuyện ta, chuyện của đời Giàu, sang, xấu, đẹp khắp muôn nơi. Dở, hay, phải, trái trong thiên hạ Vướng mắc bao giờ tâm thảnh thơi. Lấy, bỏ, ghét, thương, chuyện của người Chung tình hay sống bạc như vôi. Kẻ theo chân Chúa, người theo Phật Xem lại, không là chuyện của… Đọc tiếp Bỏ lại bên đời

Bỏ hết tất cả

Đối với người học đạo, nên chuẩn bị tâm lý bỏ lại hết để mà đi. Chim muốn bay thì cần phải nhẹ, còn lắm ràng buộc thì sao có thể chắp cánh bay xa? Còn thương lắm yêu lắm một ánh mắt nụ cười, còn đắm còn say một câu hò điệu lý, chút… Đọc tiếp Bỏ hết tất cả

Người thợ điêu khắc khờ khạo

Có người suốt đời cực nhọc tính toán, tranh giành với mọi người tạo các ác nghiệp mới kiếm được tiền của nhưng lại đem cung cấp hết cho gái đẹp, đánh mất danh dự. Có người vì thể diện mà đi kiện tụng suốt mấy năm, tài sản hết sạch cũng không lấy lại… Đọc tiếp Người thợ điêu khắc khờ khạo

Đóa tâm khai

Người ơi! Mở cánh cửa lòng Để cho trời đất mênh mông hiện vào Mỗi bình minh đến ngọt ngào An lành trên mỗi tế bào thân, tâm. Ai ơi! Tỉnh thức lặng thầm Phút giây, hơn cả nghìn năm mê mờ. Nhìn đời ánh mắt trẻ thơ Lòng không biên giới.. chạm bờ yêu… Đọc tiếp Đóa tâm khai

Thanh sắc như huyễn

Tâm kinh ghi: “Không có nhãn, nhĩ, tị, thiệt, thân, ý; cũng không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp”. Thật sự không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp phải không? Nếu chúng ta không chấp trước sắc, thanh thì Có và Không giống nhau. Còn như chúng ta chấp nó thì như thế… Đọc tiếp Thanh sắc như huyễn

Tại sao phải cúng thất? Cúng thất như thế nào thì người chết mới được lợi ích

Nếu sau khi người ấy đã chết, có thể trong bốn mươi chín ngày vì người ấy mà tu tạo nhiều phước lành, thì có thể làm cho người ấy vĩnh viễn xa lìa ác đạo, được sinh vào cõi trời hoặc cõi người, hưởng sự vui thù thắng vi diệu; quyến thuộc hiện tại… Đọc tiếp Tại sao phải cúng thất? Cúng thất như thế nào thì người chết mới được lợi ích