Nhà nhà cần có, người người cần biết: Phương pháp hộ niệm

VỀ TINH THẦN

Kiếp sống của một con người rất ngắn ngủi, vô thường, vì ai cũng phải chết. Chết không có nghĩa là hết, mà là bắt đầu một cuộc sống mới. Chúng ta chưa có đủ trí tuệ để biết trước được ngày mai chuyện gì sẽ xảy ra. Vì thế, hằng ngày chúng ta nên khẩn trương tự trang bị cho chính mình một hành trang thật chắc và tốt (nghĩa là chúng ta phải học hiểu Phật pháp, làm những việc thiện, tinh tấn niệm Phật và thiết tha cầu vãng sinh Tịnh Độ).

🌷

Ta còn cần hiểu biết về “PHƯƠNG PHÁP HỘ NIỆM LÂM CHUNG” để khi đối diện với cái chết, ta không hoang mang, sợ hãi và dễ định tâm niệm Phật. Cũng vậy, việc chuẩn bị hành trang và sự hiểu biết đúng Chính pháp luôn giúp cho người thân còn sống an vui hạnh phúc; khi có tang sự được bình tĩnh, sáng suốt, không bị bối rối, để có thể hoàn tất hậu sự một cách nghiêm chỉnh và có lợi ích nhất.

🌷

VƯỢT LÊN CHÍNH MÌNH

Người bệnh tự biết mình không qua khỏi được thì quyết định giữ lòng tin cho kiên cố như sắt đá, đem toàn thân, ý, nhất tâm niệm Phật. Buông xả tất cả, tài sản, thế sự, thân quyến, cả cái thân giả tạm này. Nên xét sự chết là cửa ải chung cho Thánh, phàm, rồi sẽ đến phiên ta. Nên biết sự chết giống như thay quần áo cũ để mặc đồ mới, chết cũng vậy, bỏ thân này thọ thân khác, chết đây sinh kia.

🌷

Biết vậy, ta không sợ chết mà hoan hỉ chấp nhận nó như cởi bỏ cái áo cũ rách, quyết niệm Phật để bỏ thân phàm về với Phật, lìa cái khổ, về chỗ an vui tự tại. Nếu gặp nghịch cảnh hoặc có việc trái ý, nên vui nhận, có sự va chạm đau đớn cũng không khởi niệm sân hận. Đối với ba cõi, phải biết khởi niệm nhàm chán, với vợ con coi như oan gia, đối với tài sản không quan trọng nữa. Nếu khởi niệm tức giận, tham luyến thì chính do niệm ấy ta sẽ đọa vào ác đạo, chịu vô lượng điều khổ sở.

🌷

TRẠNG THÁI GIAI ĐOẠN CUỐI

Lúc lâm chung tứ đại phân ly, các thớ thịt đau như bị dao cắt, 360 đốt xương như bị bứt bách rã rời. 84000 lỗ chân lông nhức nhối như kim chích vào mình. Sự khổ ấy như con cua bị rớt vào chảo nước sôi, đau đớn, hãi hùng, kinh khủng, không thể tả được. Nếu không nhờ oai lực của chư Phật, không nhờ thiện tri thức khai thị cứu độ, người bệnh khó mà giữ chính niệm.

🌷

Vì lúc ấy từ thể chất đến tinh thần họ đều yếu kém, mê mờ, thân thể chịu nhiều bức xúc, khó bề tự chủ, tự lực, nên rất cần phải có sự trợ niệm niệm Phật, để giúp niệm lực, đức tin của người bệnh thêm mạnh mẽ, làm tăng trưởng tịnh nghiệp vãng sinh.

🌷

NIỀM TIN CHÍNH ĐÁNG

Cần phải dứt trừ những nghi hoặc, tuyệt đối tin lời Phật dạy, tin vào pháp môn Tịnh Độ, tin vào tâm nguyện của mình. Phật dạy: “Tưởng Phật, niệm Phật, tương lai làm Phật”. Tổ dạy: “Lúc lâm chung mà nhất tâm niệm Phật cho đến khi tắt thở (niệm chót) thì bất cứ ai cũng đều được vãng sinh”.

🌷

Ngay giây phút cận tử, người bệnh phát sinh tín tâm, khởi niệm tin tưởng hoàn toàn nơi đức Phật A Di Đà, chỉ trong 10 niệm nhất tâm sẽ được vãng sinh về Tịnh Độ. Phải biết niệm một câu A Di Đà Phật có thể tiêu trừ được trọng tội trong nhiều đời, nhiều kiếp. Có thể đem lại lợi ích to lớn vô biên cho chúng sinh.

🌷

Vì thế, niệm Phật không những cứu độ được thân trung ấm, còn siêu tiến cho vong linh, quỷ thần, tà mà, quỷ mị cũng được thấm nhuần. Do ơn hóa độ, oan gia trái chủ thoát khổ được vui, nên vui vẻ bỏ đi không quấy phá nữa. Từ đó, oán kết được hóa giải, nghiệp chướng tiêu trừ. Nhờ vậy thần thức của người sắp lìa trần được an ổn siêu thoát.

ĐIỀU QUAN TRỌNG CẦN THIẾT

– Người nhà nên tạo một phòng nhỏ sạch sẽ, trang nghiêm, hoa, trầm, thỉnh một tượng A Di Đà để cho người bệnh chiêm ngưỡng.

– Lúc bệnh nhân còn tỉnh táo, người thân nên mời chư Tăng đến khai đạo và hướng dẫn những điều cần làm như: niệm Phật, quy y Tam Bảo (nếu người bệnh chưa quy y).

– Đồng thời, người thân nên điện thoại khẩn báo cho hội viên trong ban hộ niệm đã được đặc trách ở địa phương đến đồng trợ niệm, nhằm giúp cho tâm thức người bệnh luôn được duyên theo danh hiệu Phật A Di Đà.

– Đặt người bệnh nằm một chỗ với tư thế thoải mái.

– Mở đài niệm Phật ngày đêm, đặt bên cạnh người bệnh cho đến khi chôn hoặc thiêu (chỉ dùng máy những lúc không có người trợ niệm).

– Lấy hình Phật để trước mặt cho người bệnh yên lòng và tưởng nhớ mà luôn niệm Phật.

🌷

NHỮNG ĐIỀU CẤM KỴ VÀ CẦN LÀM

– Khuyên người thân trong nhà, khi đến gần người bệnh không được nhìn trân trân vào mặt họ, khiến họ dễ bị bịn rịn, quyến luyến.

– Khi bệnh nhân tắt thở, tối kỵ không được gào khóc, níu kéo và không được ồn ào, để tránh cho thần thức người chết khỏi bị sự luyến ái lôi kéo, sẽ càng thêm đau khổ.

– Vì khi khởi trụ vào niệm luyến ái thì phiền não phát sinh. Nếu ngay lúc ấy phải ra đi thì chắc chắn người bệnh rơi vào cảnh giới không lành. Vì thế, sự khóc lóc, bi ai là động cơ làm hại cho người thân của mình.

– Sau khi người bệnh đã tắt thở, chúng ta không nên vội lôi kéo hoặc di chuyển thân xác của họ để tắm rửa, lau chùi, thay quần áo hoặc dọn dẹp mùng mềm quá sớm.

– Thông thường, ta nên đợi từ 8 – 12 tiếng đồng hồ sau rồi mới làm việc trên.

🌷

– Nếu người chết thân xác bị cứng, không thể thay quần áo được. Lúc ấy, người nhà chỉ cần đắp khăn ấm vào những chỗ cứng, các cơ bắp sẽ duỗi ra nhẹ nhàng. Trường hợp mắt người chết không nhắm được, ta cũng áp dụng cách làm như trên, mắt sẽ nhắm được.

– Người thân tránh đến gần người chết vuốt mắt và khóc kể.

– Chúng ta nên trợ niệm càng lâu càng tốt.

– Nếu chúng ta không hiểu biết va chạm mạnh vào thân thể người chết thì vô tình làm cho thần thức họ nổi lên sân hận khiến họ bị đầu thai vào cảnh giới xấu.

– Khi người bệnh còn sống hoặc khi đã chết, sau khi chết, người nhà không được sát sinh, tế lễ.

– Không nên đàn ca các loại nhạc bi thảm, không có lợi cho người sống lẫn người chết. Đây là một điều vô cùng quan trọng ta nên ghi nhớ.

🌷

ĐIỀU QUAN TRỌNG LƯU Ý

Giây phút cận tử nghiệp, tứ đại bị phân ly, người bệnh phải chịu nhiều bức xúc, đau đớn. Vì thế trong giây phút gay cấn cùng cực, người bệnh hãy buông bỏ tất cả, dũng mãnh chịu đựng để nhiếp tâm niệm Phật. Vì niệm cuối cùng này quyết định ta sẽ đi về đâu. Trong giờ phút này, hãy đem bốn chữ A Di Đà Phật làm mạng sống của mình.

🌷

Như người đang vượt biển, bám chặt chiếc phao nổi, tất cả không được buông câu Phật hiệu. Bởi khi nhiếp tâm khởi niệm, câu Phật hiệu tạo ra âm hưởng của một đại thần chú, có uy lực mạnh mẽ vô cùng, giúp người bệnh vượt qua đau đớn. Lúc ấy, sẽ tiếp nhận được tha lực của Đức Từ Phụ A Di Đà phóng quang nhiếp thọ để tiếp dẫn ta vãng sinh Cực Lạc quốc.

🌷

NHỮNG ĐIỀU CẦN THIẾT CỨU THÂN TRUNG ẤM

Nên biết trong vòng 49 ngày này, vong linh rất đơn độc, khổ sở, hoảng hốt, lo sợ, lạnh lẽo, đang bị chúng ma níu kéo. Họ kêu tên người thân cầu cứu, nhưng người thân không thấy không nghe họ, vong linh rất buồn giận và sợ hãi. Trong thời gian ấy, người thân không nên thương đau, khóc kể vì dễ làm bất lợi cho vong linh.

🌷

Sau đám tang, gia quyến tiếp tục niệm Phật, làm việc lợi ích cho người chết như: trai tăng cúng dường, bố thí, phóng sinh hoặc ấn tống kinh sách để hồi hướng cho vong linh. Thân thuộc nên an bài sắp đặt mọi việc để cho người chết được an lòng. Điều quan trọng khác là người nhà không nên để mất hòa khí trong gia quyến, vì sẽ ảnh hưởng không tốt đến người đã chết.

Bình luận về bài viết này